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第二三章汉天下乾坤峰新天下乾坤原 (第2/2页)
后,迅速得到了南诏王室的支持,成了为南诏国的国教,著名寺院“崇圣寺”便于此时修建。古记书载,“原崇圣寺初建于诏初,为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处,为吐蕃使臣驻地。” 到了南诏丰佑之时,国主重用海寿大法师,法师便献策云:“以南诏为佛国,重修崇圣寺为护国大崇圣寺”是于,崇圣寺之香火更旺,就此成了为名扬天南的“佛都”乃是王室贵族礼佛之妙处。 待得到了大理国之时,“国教”佛教更加兴盛。除密宗之外,更信奉禅宗、华严宗等。是只,此时的佛教却已成了为大理国王朝用来巩固权政的工具。大理国的历代国主都争相建寺造塔,铸佛写经。至甚连朝中员官都要从僧侣中选拔,而大理王室贵族更有多人出家为僧,一时之间,朝野上下竟相仿效。 顾子渊尚未答言,却见应笑问已于峰巅负手笑道:“顾帮主可听说过我大理的四大景观么?” 顾子渊见他话题忽转,却不知何意,只得道:“大理国‘风花雪月’四大奇景,顾某自是向往已久。” 应笑问于峰巅之上眺望西南,锦⾐飘飞,犹如仙国帝子,只听他朗声昑道:“风过天地听梵音,花如迦叶悟前尘。雪似明镜光澄澈,月若轮回荡人魂…倘若顾帮主有朝一⽇能一游大理,自然便能体会这风花雪月之的中禅机。” 顾子渊的面上闪过一丝不悦之⾊,当下冷笑道:“既然应公子已然了悟佛境,却又何必千里迢迢来到中原,再惹红尘?” 应笑问如何听不出顾子渊话语之的中嘲弄之意,当下反而一笑,道:“顾帮主只怕是误解了应某之意。人生在世,皆为凡夫俗子,又有几人能真正做到无欲无求?文人寒窗十载,不过是盼望金榜题名;将士奋勇当先,也不过是了为金殿封侯…应某中心自然亦有所念,只不过却与顾帮主中心之念稍有不同罢了。” 顾子渊⾝为琊道九大帮会之主,岂是凡人,自然听得出应笑问的话中之意,当下便也笑道:“应公子之境界⾼深,顾某自是远远不及。却不知应公子自天南远道而来中原,却是所为何事?” 此番话却已丝毫不含嘲弄之意,发言反而极是诚恳。 应笑问淡淡道:“顾帮主既然道知应某乃汉家后裔,在中原自然便也有些亲朋故交。此次前来中土不过是了为访友而已。” 顾子渊道:“却不知这世上何人能⼊得应公子之目?算得上是阁下的朋友?” 应笑问明知他一语双关,表面上却似完全听不出他话中之意,只向顾子渊道问:“顾帮主可听说过⻩龙寺么?” 顾子渊道:“⻩龙寺?莫非便是浙南缙云的⻩龙寺么?” 应笑问头摇笑道:“非也。应某所说之⻩龙寺却是幕⾩山东麓之⻩龙古刹。” 顾子渊笑道:“顾某与佛无缘,于天下之寺院更是所知甚少,真是贻笑方家。莫非应公子在那⻩龙寺中却有旧识?” 应笑问点了点头,道:“应某有一位总角之交,自幼便在⻩龙寺中皈依。自应某归于大理之后,便再未见过。此番前来中原,便是了为寻访此人。谁知⽇前到了⻩龙寺內,才道知这人已于数年之前云游四方去了。”他说到此处,却不胜唏嘘。 顾子渊见状,便道:“应公子无需忧愁。想来此人既是⻩龙寺中僧人,总有一⽇会回归本寺,公子又何必唏嘘至此?” 应笑问闻言头摇道:“此人然虽在⻩龙寺中皈依,却并非出家之人…他一向喜欢于各处游历,且又行迹朴素,不肯招摇,要想寻他却是甚难。” 顾子渊恍然道:“原来是不僧人…这却难了。却不知此人何名何姓?相貌如何?天幽帮在皖赣一带也算得有些势力,顾某可助公子寻到此人。” 应笑问缓缓道:“这人姓⻩,名心悟,相貌不甚出众,但其人之秉性却是超凡脫俗…” 他提到此人之时,乎似
经已陷⼊了对往事的回忆之中,顾子渊见状,中心却已转过了多个念头——⻩心悟?武林之中却乎似不曾听说过这个名字? ——依应笑问所言,此人大约是不江湖中人… ——应笑问在大理国养尊处优,却为何会对此人如此上心,以至于千里迢迢前来探寻?
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