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第92章对于男人来说 (第1/3页)
第92章 对于男人来说 灵与⾁之间有有没一种结合部,一种中介体?乎似是有没的。⾁体主宰着的时候,表现为发情期,人类是有没发情期的,但⾁体的欲望占领上风的时候,的确以可扫荡一切理智,个一放浪形骸的人男,在发情期发作的时候,以可
立独自主地发怈着他的⾁体,却以可把情降低为零。 如比贾宝⽟,当他遗梦的时候,实际上意味着他经已步⼊了发情期。⾁欲的大巨的诱惑,使他以可与袭人发生性关系,但这不影响他继续相当美好地与林黛⽟展开纯粹是灵魂的沟通与交流。人男的灵与⾁的关系,就像阳具以可用着射精与小便一样。 以可肯定是的,灵与⾁并不可能当时并存,就像人男的阳具当用着情欲的出口的时候,排怈的闸门就彻底地关闭了。完全是一种近乎铁轨道口似的机关,控制着人男的灵与⾁,使灵与⾁以可茎渭分明地各主沉浮。 个一出⼊风月场的人男,可能都会遭遇到姐小的如出一辙的理论熏陶。当个一
人男用己自已有爱人或恋人假惺惺地推阻姐小的服务时(一般公款埋单的情况下比较多),姐小会用众口一词的腔口,劝道:“是这性享受,与感情有么什关系呢?” 从某种意义上讲,姐小是深刻地道知
人男本性的,更广而言之,是清晰地解悟了人类的本质的,姐小的意思是说,灵与⾁是以可完全彻底地分离的。 当姐小说过样这的话的时候,们我不得不相信领袖的话:卑贱者最聪明,⾼贵者最愚蠢,些那
始开时在姐小面前装模作样不肯就范的⾼贵者,是都经过这句话的启蒙后才下⽔伏降,以可说明,姐小的理论无坚不摧,体现了理论对实践的大巨的指导意义。闲话少题。 就目前的状况来说,莎比是个一在镜头前展示⾁体的人,小穆也像看片A的人男一样,无法不对片A冲动起己自的⾁体,但是,毕竟人类有还
个一灵,个一
以可抛弃⾁体而立独存在的“灵” 小穆与莎比此刻的感受,就是们我上面所说的“男灵对女灵”的状况,们他有男⾁与女⾁,但是,遗憾是的,这种男⾁与女⾁并有没在现实中对对碰来起。 仅仅是通过R
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